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グリーンヒルWeb会 |
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 DVDブック『実践ブッダの瞑想法』発売開始。 |
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 『ブッダの瞑想法』 ヴィパッサナー瞑想の理論と実践 （春秋社）発売中です！ |
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 簡単な実践法！←誰でも自宅で簡単に。超初歩的実践法 なぜ瞑想すると、生き方系の悩みが消えるのか？←初心者の方へ ヴィパッサナｰはどんな瞑想ですか？←やさしい説明 ヴィパッサナｰ瞑想のしくみがわかる←くわしい説明ヴィパッサナー瞑想の理論←理論派の人へヴィパッサナｰ瞑想はここで実践できます！←体験派の人へヴィパッサナー瞑想の小さな日常体験記集←小さな感動テーラワーダ仏教法話の翻訳ページ |
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＜＜ヴィパッサナー瞑想体験記から＞＞ ・・・喫茶テーブルでお茶を飲みながら 『この痛みは諦めるしかないのだ』 と思った時、胸のあたり一面がオレンジ色の靄に包まれました。 『あ。これは怒りかな』 と思い、「怒り」とサティを入れた瞬間、フッと体が軽くなり、腰半分ぐらいに感じていた痛みが十円玉ほどに縮小しました。 ・・・瞑想体験記へ
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■更新日：平成21年8月4日 |
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∽∽∽∽ 今日の一言 ∽∽∽∽ |
7/29（木） 現実の事象に感動しているのではない。 現実が心の中に湧き起こす幻想が、人を酔わせるのだ。 常に甘美なのは、妄想だけ……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/28（水） 眼耳鼻舌身から次々と取り込まれる情報に刺激され、間断なく妄想し続けながら死んでいくのが人生だ。 六門の情報を遮断し、完全な沈黙の中に没入していく瞑想がある。 乱入してくる六門の情報が知覚される瞬間に離脱し、刹那刹那の静寂を守り続ける別次元の瞑想もある……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/27（火） トラウマや劣等感や過去の抑圧から完全に解き放たれたとき、存在の悲しみに触れる。 因果のシステムを司るサンカーラのドゥッカ、「行苦」に触れる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/26（月） 抑圧することはできても、記憶そのものを抹消することはできない。 ネガティブな記憶も楽しかった記憶も、過ぎ去ったことは過ぎ去ったこととして、等価に達観できる心境……。 受け容れれば、解放される。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/25（日） スラム街も色街も酒に溺れた流れ者の泊る宿も、夕陽のシルエットになって浮び上がれば詩的な情趣さえ漂う。 どのような街、どのような家庭、どのような環境であっても、幼年時代の持つ意味やかけがえのなさは変わらない。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/24（土） 過去を受け容れられなければ、今の瞬間をあるがままに観ることは難しい。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/23（金） 私がやられてきたことを、味わうがいい！……とダイレクトに復讐する者もいる。 爆発的な仕事力に転化させて、出世や成功への執念をたぎらせる者もいる。 怒りのエネルギーは、その破壊の要素ゆえに、復讐の原点になった不快な出来事を再生産させるだろう……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/22（木） どんなにつまらぬ境遇であっても、そこで自分の最高の人生が開かれていくのだ。 ゲンジボタルの成虫が発光できる期間はせいぜい７日、長くても１０日にすぎない。 最初の５日間は光らず、最期の２日間にすべてを賭けて求愛の光を放って輝く。 愛が受け容れられると強烈な同調の光がシンクロし、二匹の体の１０数倍もの円周全体をマバユイばかりに明るく照らす……。 変哲もない川の土手や、ただ雑草が生い茂った舞台で……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/21（水） 無傷な心が、たとえあったとしても、永遠に続くのだろうか。 無傷なまま、心も体も老衰していくであろう。 完璧な幸福も、いかなる命の、どのような状態も、因果関係の所産であり、諸々の条件に支配され、一瞬の輝きを放つだけで壊れていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/20（火） 病んだ人が、必死の努力で健康を取り戻していく。 自由を奪われた人が、国家が、民族が、宿世の悲願を勝ち取っていく道のり……。 傷ついた心が癒され、荒廃しきった心に優しさと慈しみの灯が点っていく。 どこにでもある普通の凡夫状態というゴールに向かって、失われたものの回復の物語が完結して死んでいくのか……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/19（月） 復讐することもできる。 沈黙することもできる。 共感することもできる。 ボロボロになった人々に手を差しのべることによって、救いようのなかった自分自身を癒やす仕事が完成していく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/18（日） 愛を与え、慈しむ心を捧げた報果として、無償の愛に育まれる環境がととのい、無類の優しさに包まれる日々となるだろう。 そうして、心のどこかに付着していた悲しみの残滓が完全に溶解していく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/17（土） 傷ついた人たち、落ち込んでいる人たち、生きる力を失った人たち、絶望した人たちに、優しさの手を差しのべることができるだろうか。 同じ目線、同じ立ち位置に立って、他人の苦しみに共感できる悲(カルナー)の心は、どのように養われるのだろうか。 ……失敗をしなさい。挫折をしなさい。敗北感に打ちのめされなさい。 失意のどん底で、身をもって味わう痛切なネガティブ体験が、優しさの原点になっていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/16（金） 仕事を覚えたかったら、瞑想を深めたかったら、匠の人になりたかったら……、失敗をしなさい。 本気モードにスイッチが入るだろう。 大失敗の痛切な体験が、創造性の原点になる。 最悪の現状を分析し、要因を洗い出していくプロセスが、宝の山なのだ。 偉大なる道は、失敗から始まる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/15（木) 本当は捨てられないものをヤケクソで捨てれば、またゴミ捨て場に拾いに戻るだろう。 この世を出て、別次元の世界に入っていくためには、諦めのついたものとまだ未練のあるものを丁寧に分別し、よく確かめて自覚しながらゴミ袋をまとめていく。 くだらないことだと分かっていても、執着があるのだから、愚行を繰り返すことにも意味がある……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/14（水） 人の心は、解らない。 不都合な真実を本能的に抑圧する自分の心は、もっと解らない。 心の真実がありのままに洞察されれば、熟した果実が落下するように生存の世界から解脱していく……と仏教は言う。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/13（火） つき合いがなくなれば、情報がリニューアルされることもなく、いちど作られたネガティブなイメージはそのまま凍結していくだろう。 そんなある日、突然の訃報が舞い込んでくる……。 すると、その瞬間から、あんなに嫌だと思っていたのに、なぜか次々と美点が思い出され、懐かしい情感に包まれていく。 どの道もう会うことはないのに、生きていると思えば赦せないが、死ねば水に流せる怨念……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/12（月） 濃密な愛が一転、強烈な怒りに変わり、打ち上げ花火のように爆発して終われば結構だが、多くの場合、恨みとなって持続する。 関係が深ければ、思い出の分量も膨大なものとなる。 いきおい、ネガティブなものばかりが自動選別され、良い思い出は封印され、あれも嫌だった、これも気に食わない……と、怨みのエネルギーがトロトロと我が身を焼く……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/11（日） 見知らぬ野犬に咬まれればただそれだけのことだが、可愛がってきた飼い犬に手を咬まれれば、反応が激烈になるだろう。 裏切られた無念さ、恩を仇で返された怒り、今までの愛情が水泡に帰したかのような徒労感、信頼を失った喪失感……。 手を咬まれた瞬間の苦受だけで終わらないのだ。 愛情が深ければ深いほどネガティブな妄想がグチャグチャに心に絡まって、憎しみや怒りが真っ赤に燃え上がる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/10（土） 家族が大嫌いになるのは、共有するものがあまりにも多く、自分と似すぎているからではないか……。 他人からは逃げることができる。 義絶すれば肉親からも離れられる。 しかし、自分をゆるすことができず、劣等感に苛まれ、自己嫌悪にまみれているかぎり、その自分からは逃げることができない。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/9（金） 子供も孫もいるのに、家には帰らず、入院先の病院で正月を迎えることにした老女に出会ったことがあった。 病院の方が、看護士さん達に優しくしてもらえるので居心地が良いのだという。 世界中の誰よりも強く愛し合い、誰よりも強く憎しみ合うのが家族である。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/8（木） 因果は誰の身にも正確に帰結しているのだが、現象の意味を読み取るセンスがなければ、日々、濁流のように混沌としたまま流れ去っていく……。 なぜ幸福の瞬間に恵まれるのか、苦渋の日々が続くのか……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/7（水） 子供を施設に預けて仕事をする親もいる。 親を施設に預けて暮らす子供もいる。 子供を自分の手で育てようとした母が、今、子供の手で介護されながら人生の最後の日々を生きている……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/6（火） 昭和初期の黒い壊れたミシンが画面いっぱいに映った瞬間、DVDを一時停止にして、しばし母と昔話をした。 戦争が終わり、希望に充ちてはいたが焼跡と闇市の拡がる時代、必死にミシンを踏んで洋裁をしながら子育てをしていた母。 幼い子供が帰宅したとき必ず家にいてあげるために、ミシンの仕事を選んだのだという。 回想が深まるにつれ、しっかりした口調となり、輝きが失われていた母の両眼に強い光が甦ってきた……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/5（月） 失禁で汚れた母の下着をバケツに入れ、庭の水道で手洗いしてから洗濯機に入れた。 その昔、私が垂れ流したオシメを、母は何度こうして洗ってくれたのだろうか……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/4（日） 悟りの第３段階である不還果の境地に至ると、死後、身体(ルーパ)のない意識だけの領域(無色界)に再生すると言われる。 肉体がなければ食欲と性欲から完全に解放される。 いかにも、怒りの煩悩を根絶した聖者のおもむく世界にふさわしい……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/3（土） 死にたくない。自分の存在を抹消されるのはゴメンだ……。 たとえこの体は死滅しようとも、自分の存在を未来に繋ぎたい……。 生き残ろうとする本能的衝動と、自分の子孫を残そうとする衝動以上に強い煩悩はない。 食欲(生存欲)と性欲(生殖・自己複製・エゴのコピー)がある限り、この世界からドゥッカ(苦)がなくなることはない。 その起源は、初めて他の個体と接合し染色体の減数分裂を行なったゾウリムシの時代、約６〜８億年前ということになろうか。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/2（金） 大腸菌のように２倍、４倍、１６倍……と、細胞分裂を繰り返しながら増殖していく限り、常に新しくコピーされた個体が生まれてくるのだから、事実上の不老不死となる。 だが、最初に分裂を始めた１匹の個体に注目すると、永遠に分裂し続けているわけではない。 約700回を上限とし、やがて分裂できなくなり死んでしまうのだ。 新しいシステムは、個体の死を乗り超えようとする生存欲のあがきに由来するのだろうか……？ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 7/1（木） 生命の歴史上、画期的だった有性生殖と多細胞化の起源と見なされるモデル生物は、ゾウリムシらしい。 なぜ、どのようにして、それまで存在しなかったシステムが生まれてきたのか？ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/30（水） 細胞分裂を繰り返し、同じ遺伝子がえんえんとコピーされていく無性生殖の時代はまだ良かったのだ。 雌雄の性に分化し遺伝子を交配させる有性生殖が始まってから、ドゥッカ(苦)の基本が出そろったと言えよう。 性の交配によって生まれた様々な個性が自他を分別するエゴの起源となり、より強い遺伝子を残そうとして弱肉強食の淘汰が基本原理になっていく……。 有性生殖の宿命として、個体の死と新たな命の誕生がシステム化され、老死の問題が発生した……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/29（火） 誰もが土中の養分と水と熱と太陽光を得て自生できるなら、真に平和な世界だったろう。 自分が生きるために他を餌食にしよう、と考えた最初のエゴイストは誰なのか。 以来、生きとし生けるものが全員そろって幸せになれる可能性は絶たれてしまった……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/28（月） 日々、瞬々刻々、膨大な数の命が悲鳴を上げながら食べられていく中で、生きとし生けるものが幸せであれと祈っているのだ……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/27（日） 自分が生き残るために、他の生命を殺して食べるのが原則となった地球では、自分を守り、家族を守り、群れを守ろうとして日夜、死闘を繰り広げるのが当たり前のことになった。 昆虫も魚も爬虫類も哺乳類も人類も、生きていくために毎日、どれほどの命を殺して食物にしているのだろうか。 地球を覆いつくすように営まれている、恐ろしい命というシステム……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/26（土） 見たのは私、聞いたのは私、味わったのは私、考えたのは私……と、六門で知覚される全ての経験を一つに統合した方が良かったのだ。 我が身を守り、自分に所属するものを守るためには……。 電撃的な反応で敵対するものや獲物に襲いかかるためには……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/25（金） なぜ、これほどまでに、あるがままに視ることが難しいのだろう。 客観的に、公平に、正しく観ることを妨げている元凶は、自己保存の本能に根ざしている。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/24（木） 魅了される妄想と幻滅する妄想……。 妄想の素材となった情報が心に取り込まれていく瞬間に、最初の歪みが発生する。 自己中心的な視座ゆえに……。 何を見ても聞いても真っ先にからみ着いていく劣等感ゆえに……。 どうしても手に入れたいという執念が作られた幼少期の体験ゆえに……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/23（水） この人だ！……と、勝手な妄想で神格化し、崇めたてまつる。 ネガティブに絞り込んだ目撃情報の断片と伝聞を妄想でまとめ上げて幻滅し、崩れた偶像に激しい怒りを叩きつけて去っていく。 恋愛でも宗教でも政治でも企業でもどの分野どの業界でも、日々盛り上がっていく妄想と崩れ去っていく妄想が、寄せては引いていく波のように繰り返されている……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/22（火） ポストを見た時に、前提となる手紙や郵便制度についての知識が何もなければ、「何やね、これは……」とキョトンとするだろう。 雀や鳩に、ポストの認識が生じないのと同じである。 目の前の事実を理解するためには、そのことに関する何らかの既有知識(スキーマ)がなければならない。 人は、先入観や思い込みで必ず事実を誤認し、自分の妄想の世界を作り上げてしまう所以である。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/21（月） 智慧の閃く時もあれば、煩悩にまみれてドス黒くなる時もある。 どの一瞬一秒もそのとおりの真実だった。 点描画やモザイクの点の集合のように、刹那刹那の真実が一つの印象に束ねられまとめ上げられていく妄想のプロセス……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/20（日） 暴れまわる思考が終息すれば、なぜこんな愚かなことにとらわれていたのだろう……と我に返る時が来る……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/19（土） 敬愛し頼りにしてきた人が倒れれば心は悲しみと絶望におおわれ、悪い体制が変われば一気に希望が生まれてくる。 諸々の事象に反応して、人の心は変わっていく。 そしてまた、物事は心に基づき、心を主とし、心によって作り出されていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/18（金） 急激に心の変わった人がそのままブレずに安定するケースは稀である。 やがて海に注がれていくにしても、数学の直線のように流れる川は存在しない。 引き潮になり満ち潮になるのも確かなことだが、引いては寄せ、寄せては引きながら緩やかに潮の流れも変わっていくではないか。 行きつ戻りつ、迷いもためらいも同じ過ちも繰り返しながら、徐々に変化していくのが自然の律動だろう。 揺るぎない決意があれば、いつか必ず、全てが変わっていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/17（木） 後続を断ち切るだけが、サティの威力ではない。 知覚した事実に気づく力は、現状をありのままに把握し、さらにその本質を見抜く洞察の智慧へと発展する。 「気づき」と「洞察」によって、煩悩の対症療法も根本治療も可能となるヴィパッサナー瞑想。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/16（水） サティが入れば、その瞬間の心はプッツリと立ち消えになる。 そのまま煩悩に流され不善業が集積されてしまうことを思えば、なんという救いだろう。 まだ根治はできなくても、どんな症状もその瞬間に消すことができるのだ。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/15（火） 業論の法則が思い出されてくれば、「蒔いた種を刈り取らされているのだ。仕方がない。すべてを受け容れよう……」という気持ちになれるかもしれない。 だが、ムカッとした瞬間、ドス黒い想念の渦に巻き込まれて頭の中がいっぱいになる。 冷静さとともに正しい発想が再帰してくるまでは、「(自分が正しい)と思った」などとサティを入れる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/14（月） たとえどのような事が起きようとも、それにふさわしい自分だったのだから、甘んじて受けきっていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/13（日） 転属された新しい職場では、妄想する暇がまったくないほど、過密なスケジュールを矢継ぎ早に片づけなければならなかった。 すると、嫌悪や批判など不善心所系の妄想が自由にできた頃に比べて、格段に頭脳が明晰になり、さまざまな智慧が閃くようになったことに新鮮な驚きを覚えた、とレポートされた方もいる。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/12（土） 瞑想をして、思考モードをいったん離れた上での決断なら、それで良い。 その事象を引き受けていく……。 法としての事象に、元来、意味はないのだ。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/11（金） 選択に迷うことはない。 何を、どのように選ぼうとも、ドゥッカ(苦)が伴うのが現象の世界だ。 そして、どんな苛酷な事態からも、最悪であるがゆえに逆に深い教えと最高の学びを学ぶことができる。 忌まわしい不幸な出来事も、おめでたい慶事も、どちらでも良いのだ……と考えて、ウッペカー(捨)の道を行く。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/10（木） 10余人の修行僧と共に山奥の聖域で経を読み、サティとサマーディに専念する暮らしもあり得たが、欲望と不満が渦巻く猥雑な都会で電車に乗り、在家の初心者に瞑想を伝える日々となった。 だが、その与えられた里の修行に取り組んで始めて、反応系の心の修行の重要さに目からウロコが落ち、総合的なシステムとして清浄道の瞑想を正確に理解することができた。 なぜ、ほとんどの修行僧が命を懸け生涯を賭しても悟れぬまま死んでいくのか、その謎も解けてきた。 情況に強いられるままに、必然の力で与えられた仕事を天職と心得、見るべきものを見、学ぶべきことを体で学び取っていくことが、その人の最良の道となる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/9（水） スリランカの森林僧院で四六時中、瞑想に没入する生活を選ぶこともできた。 そうならなかったのは、エゴによる意志決定を排除する「全托」という生き方を拠りどころにしてきたからだ。 必然の力で展開するものごとの流れに身をゆだね、与えられたものをひたすら受け取りながら流されてきた結果、このような人生になっていた。 日々、満足し、感謝を捧げているが、与えられるままにどこへでも流されていくし、留まり続けていても、どうでもよい、と感じている。 ……こんなウッペカー(捨)の道もあろうか……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/8（火） たった一日の生涯を終えたおびただしい数のウスバカゲロウが、夕べの河原に死屍累々と連なり、雨が降れば、そんな命の営みがあったことすら跡形もなく流れ去ってしまう。 形あるものは壊れ、地勢も変わり、そこで営まれた生涯を証しする物が何もなくなり、心に記憶されたものまでもが色褪せ失われていく。 それでも日々、怒りの情念がほとばしり、恋情に身を焦がし、死に物狂いで出世を争い、財産を奪い合いながら輪廻を続けていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/7（月） もし同じ記憶を分かち合う人がいなかったら、かけがえのない過去が存在したのだという確証をどうやって得ようか。 記憶は絶えず修正され、まっ白にもまっ黒にも特徴が誇張され、何が本当なのかわからなくなったまま風化し、おぼろに薄らいでやがて失われていく……。 浪速のことは言わずもがな、妄想の世界も真実の世界も、各人各様に輝いた人生最高の瞬間もまた露と消えゆき、夢のまた夢になっていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/6（日） 若い頃、武家点前の石州流で茶道を数年間習っていた。 小田急沿線の師匠宅の茶室で静かな時の流れに身を置き、しばしば相対で稽古をつけていただいた。 身辺の変化から稽古を止めて数年後、可愛がってくれた師匠がこの世を去り、その葬儀の日からさらに10年の歳月が流れたある日、当時の稽古仲間と沿線に降り立ったことから、昔日の面影をしのびたくなり、師匠の家を訪ねてみた。 すると、辺りは区画整理がなされ、茶室も居宅も跡形もなく消え去り、無粋な駐車場と化した空間が広がっていた……。 愕然として、思わず顔を見合わせた。 袱紗をさばいた感覚も、師匠の温顔も、茶釜の湯が黒焼きの椀に落下していく水音も、床の間の砂壁も掛け軸も家屋までもが夢のように消え去っていくという、言い知れぬ無常感に立ち尽くしていた……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/5（土） どことなく見覚えのある感じもするが、それにしてもペラペラよく喋るおばはんやな……と思いながらよく見ると、かつて美少女として人気のあった下級生だった。 50年ぶりに生まれ故郷で暮らし始めて２ヶ月が経った。 下天（欲界天の最下層）の一日は人間界の50年と言われるが、区画整理され激しく変貌した町並みの所どころに残った幼年時代の路地を歩くと、遠い日の原風景にタイムスリップしていく。 住人も建物も見知らぬたたずまいが増えたなかに、廃屋となって時の流れの中に封印されてしまった懐かしい家屋や板塀や看板が、白黒映画のように古色蒼然と静まり返っている……。 邯鄲一炊の夢……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/4（金） 因縁によって始まり、因縁によって終焉する。 受けるべきものを受け、なすべきことがなされれば、苦も楽も善も悪も、あるがまま、あったがままでよいのだと心得る。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/3（木） 「は」と我に返り、握り締め執着していたことに気づいた瞬間、心と体のテンションが解放され、苦しかったものが雲散霧消していく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/2（水） 輝きを放っていた瞬間もあったのだ。 粛々と、静かに、心の中で見送らなければならない……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 6/1（火） 苦が続いても苦が乗り超えられても、幸せが続いてもその幸せが崩れ去っても、それはただそれだけのことであって、理法に基づいて淡々となすべきことをなしていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/31（月） なぜ、老母の介護をしながら心地よさを感じるのだろう、と分析した。 ティッシュを取ってあげてもジュースを注いであげても、どんな些細なことに対しても、母は必ず「ありがとう」と言う。 「お母さん、ちょっと待っててね」 「はい」 「お母さん、それは中止して、しばらくこれを読んでいてちょうだい」 「はい」 幼稚園生が先生にお返事するように、母は常に「はい」と丁寧に答える。 ……日々の挨拶や話し方など変哲もないごく普通の態度や仕草や表情の重要さを痛感した。 心の基本的な波動が表にあらわれ、人に伝わっていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/30（日） 貪瞋痴の煩悩をほしいままにすれば、苦に満ちた人生の原因となる。 生存そのものにドゥッカ(苦)が内在する所以である。 一切皆苦のシステムに逆らって、煩悩から離脱していく清浄道を往く難しさ……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/29（土） 仏教など知らなくても十分に生きていくことができる。 人間も鳥獣虫魚も、みな仏教など拠りどころにしないで生きている。 苦に満ちた人生がある。 ごくまれに、限りなく苦のない人生がある……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/28（金） 本当に嫌だったら、破壊するか、作り直すか、改めるか、逃げ出すだろう。 その状態にとどまつている限り、やがてそれを容認していくのが人の心である。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/27（木） 否定する心は、嫌う心に、怒る心に、恨む心に、憎む心に……エスカレートしていく。 怒りのエネルギーを使わなくては、好きだったものを断ち切ることができない。 怒りもあれば、愛もあるので、未練が残る……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/26（水） 黙って、静かに離れていく人もいる。 それまでの全てを激しく否定し、強い反動のエネルギーで、これ見よがしに正反対の生き様に耽る者もいる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/25（火） 何度も何度も同じ失敗を繰り返しては自己嫌悪にまみれる。 挫折感に打ちひしがれながら、我が身の煩悩の泥深さを痛感する。 本当に心は変わっていくのだろうか……。 他の人には真実であっても、自分には当てはまらないのではないだろうか……。 煩悩を滅尽させていく道を示したブッダに疑念が生じる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/24(月） 一歩一歩、一段一段、額に汗しながらようやっと頂きにたどり着くのだが、そこから滑り降りるのも舞い降りるのも転げ落ちるのも一気呵成、瞬く間に元の木阿弥になっていく……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/23（日） 道を踏み外した自覚が欠落しているがゆえに、自分の正しさを声高にがなり立てる。 ブッダの遺骨やエメラルドで作られた仏像をめぐって戦争でまでした王たちもいる。 悟りを開けるだけの波羅蜜を具有してこの世に誕生しながら、その徳を湯水のように費消して老残の身をさらした者を見て、阿羅漢のみに特有の笑みを浮かべて黙視するしかなかったというブッダの伝承……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/22（土） 仏教を学び、その知識を増大させていく人たちは大勢いる。 信じたものに対して強烈にのめり込んでいく信仰の人も多い。 業論を信じて、何がなんでも良い現象に恵まれようと善行をやりまくっている人も少なくない。 学び、信じ、実践していても、イザという土壇場になると、煩悩に激しくのめり込んでいくとは……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/21（金） 黒い者はより黒くなり、赤い者はさらに赤くなっていく。 物ごとには勢いがある……。 因縁を解くために今回の生が与えられたはずなのに、そうなるだけの徳もありその流れに乗ったかのようにも見えたのに、生来の基本傾向に「あ」と言う間に原点回帰していく人たち……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/20（木） ドゥッカ（苦）の意味を知り、苦から学び、苦を受け容れていく。 徳を積み幸せになっても、その幸福が変滅し崩折れていくことを、身をもって検証する。 幸福と不幸の無常性、現象世界の変滅性、生存の世界をグルグルと輪廻していく虚妄さが腹に落ちていったとき、原始仏教の瞑想の仕事が始まる……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/19（水） 「必要」というより「必然」だった、と言うべきだろう。 泣きっ面に蜂の苦しい日々となったのも、自分自身が過去にその種をばら撒いてきたからであった。 因果の理法を心得なかった無明を恥じ、因縁の流れに従いきっていくと心を定めてしまえば、どんなことでも淡々と受け容れていくことができるのではないか……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/18（火） 不善業の帰結として襲来する苦難の道こそ、人を成長させてくれる最高の現場なのだ、と覚悟を定めておく。 本当は必要だったから、そのドゥッカ(苦)が与えられたのだ……。 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 5/17（月） 本当に必要なものは、必ず与えられる。 どうしても手に入らないものは、必要がないからであり、そんなものがなくても立派に生きていけるからなのだと考える……。 |
